标题：中阿含经 第五十卷 内容： 中阿含经 第五十卷东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译大品第二(有十经)(第五后诵)加楼乌陀夷　　牟梨破群那跋陀．阿湿贝　　周那．优婆离调御．痴慧地　　阿梨叱．[口*荼]帝（一九二）中阿含大品加楼乌陀夷经第一我闻如是一时。 佛游鸯伽国中。 与大比丘众俱。 往至阿惒那住揵若精舍尔时。 世尊过夜平旦。 着衣持钵。 入阿惒那而行乞食。 食讫中后。 收举衣钵。 澡洗手足。 以尼师檀着于肩上。 往至一林。 欲昼经行。 尊者乌陀夷亦过夜平旦。 着衣持钵。 入阿惒那而行乞食。 食讫中后。 收举衣钵。 澡洗手足。 以尼师檀着于肩上。 随侍佛后。 而作是念。 若世尊今昼行者。 我亦至彼昼行于是。 世尊入于林中。 至一树下。 敷尼师檀。 结跏趺坐。 尊者乌陀夷亦入彼林。 去佛不远。 至一树下。 敷尼师檀。 结跏趺坐。 尔时。 尊者乌陀夷独在靖处燕坐思惟。 心作是念。 世尊为我等多所饶益。 善逝为我等多所安隐。 世尊于我除众苦法。 增益乐法。 世尊于我除无量恶不善之法。 增益无量诸善妙法尊者乌陀夷则于晡时从燕坐起。 往诣佛所。 稽首佛足。 却坐一面。 世尊告曰。 乌陀夷。 无有所乏。 安隐快乐。 气力如常耶尊者乌陀夷白曰。 唯然。 世尊。 我无所乏。 安隐快乐。 气力如常世尊复问曰。 乌陀夷。 云何汝无所乏。 安隐快乐。 气力如常耶尊者乌陀夷答曰。 世尊。 我独在靖处燕坐思惟。 心作是念。 世尊为我等多所饶益。 善逝为我等多所安隐。 世尊于我除众苦法。 增益乐法。 世尊于我除无量恶不善之法。 增益无量诸善妙法。 世尊昔时告诸比丘。 汝等断过中食。 世尊。 我等闻已。 不堪不忍。 不欲不乐。 若有信梵志．居士往至众园。 广施作福。 我等自手受食。 而世尊今教我断是。 善逝教我绝是。 复作是说。 此大沙门不能消食。 然我等于世尊威神妙德敬重不堪。 是故我等断中后食复次。 昔时世尊告诸比丘。 汝等断夜食。 世尊。 我等闻已。 不堪不忍。 不欲不乐。 于二食中最上．最妙．最胜．最美者。 而世尊今教我断是。 善逝教我绝是。 复作是说。 此大沙门不能消食。 世尊。 昔时有一居士。 多持种种净妙食饮。 还归其家。 敕内人曰。 汝等受此举着一处。 我当尽共集会夜食。 不为朝中。 世尊。 若于诸家施设极妙最上食者。 唯有夜食。 我为朝中。 而世尊今教我断是。 善逝教我绝是。 复作是说。 此大沙门不能消食。 然我等于世尊威神妙德敬重不堪。 是故我等断于夜食世尊。 我复作是念。 若有比丘非时入村而行乞食。 或能逢贼。 作业不作业。 或逢虎逢鹿。 或逢虎鹿。 或逢豹逢罴。 或逢豹罴。 或往如是处。 或逢恶象．恶马．恶牛．恶狗。 或值蛇聚。 或得块掷。 或得杖打。 或堕沟渎。 或堕厕中。 或乘卧牛。 或堕深坑。 或入刺中。 观见空家。 入如是家。 若彼入已。 女人见之。 或呼共行恶不净行世尊。 昔一比丘夜闇微雨。 睒睒掣电。 而非时行入他家乞食。 彼家妇人尔时出外洗荡食器。 彼时妇人于电光中遥见比丘。 谓为是鬼。 见已惊怖。 身毛皆竖。 失声大呼。 即便堕娠。 而作是语。 尊是鬼。 尊是鬼。 时。 彼比丘语妇人曰。 妹。 我非鬼。 我是沙门。 今来乞食。 尔时。 妇人恚骂比丘至苦至恶。 而作是语。 令此沙门命根早断。 令此沙门父母早死。 令此沙门种族绝灭。 令此沙门腹裂破坏。 秃头沙门以黑自缠。 无子断种。 汝宁可持利刀自破其腹。 不应非时夜行乞食。 坐此沙门而堕我娠。 世尊。 我忆彼已。 便生欢悦。 世尊。 我因此欢悦遍充满体。 正念正智。 生喜．止．乐．定。 世尊。 我因此定遍充满体。 正念正智。 如是。 世尊。 我无所乏。 安隐快乐。 气力如常世尊叹曰。 善哉。 善哉。 乌陀夷。 汝今不尔如彼痴人。 彼愚痴人。 我为其说。 汝等断此。 彼作是说。 此是小事。 何足断之。 而世尊今教我断此。 善逝令我绝此。 亦如是说。 此大沙门不能消食。 彼不断此。 彼但于我生不可．不忍。 及余比丘善护持戒者。 亦复为彼生不可．不忍。 乌陀夷。 彼痴人所缚极坚极牢。 转增转急。 不可断绝。 不得解脱。 乌陀夷。 犹如有蝇。 为涕唾所缚。 彼在其中或苦或死。 乌陀夷。 若人作是说彼蝇所缚。 不坚不牢。 不转增急而可断绝。 则得解脱。 者。 为正说耶尊者乌陀夷白曰。 不也。 世尊。 所以者何。 蝇为涕唾所缚。 彼于其中或苦或死。 是故。 世尊。 彼蝇所缚。 极坚极牢。 转增转急。 不可断绝。 不得解脱乌陀夷。 彼愚痴人我为其说。 汝等断此。 彼作是说。 此是小事。 何足断之。 而世尊今教我断此。 善逝令我绝此。 亦如是说。 此大沙门不能消食。 彼不断此。 彼但于我生不可．不忍。 及余比丘善护持戒者。 亦复为彼生不可．不忍。 乌陀夷。 彼痴人所缚极坚极牢。 转增转急。 不可断绝。 不得解脱。 乌陀夷。 若族姓子我为其说。 汝等断此。 彼不作是说。 此是小事。 何足断之。 而世尊今教我断此。 善逝令我绝此。 亦不如是说。 此大沙门不能消食。 彼便断此。 彼不于我生不可．不忍。 及余比丘善护奉戒者。 亦不为彼生不可．不忍。 乌陀夷。 彼族姓子所缚不坚不牢。 不转增急。 而可断绝。 则得解脱。 乌陀夷。 犹如象王。 年至六十。 而以憍慠摩诃能伽。 牙足体具。 筋力炽盛。 彼所坚缚。 若怒力转身。 彼坚缚者。 则便断绝。 还归本所。 乌陀夷。 若人作是说彼大象王年至六十。 而以憍慠摩诃能伽。 牙足体具。 筋力炽盛。 彼缚极坚极牢。 转增转急。 不可断绝。 不得解脱。 者。 为正说耶尊者乌陀夷白曰。 不也。 世尊。 所以者何。 彼大象王年至六十。 而以憍慠摩诃能伽。 牙足体具。 筋力炽盛。 彼所坚缚。 若怒力转身。 彼坚缚者。 则便断绝。 还归本所。 世尊。 是故彼大象王年至六十。 而以憍慠摩诃能伽。 牙足体具。 筋力炽盛。 彼缚不坚不牢。 不转增急。 而可断绝。 则得解脱如是。 乌陀夷。 彼族姓子我为其说。 汝等断此。 彼不作是说。 此是小事。 何足断之。 而世尊今教我断此。 善逝令我绝此。 亦不如是说。 此大沙门不能消食。 彼便断此。 彼不于我生不可．不忍。 及余比丘善护持戒者。 亦不为彼生不可．不忍。 乌陀夷。 彼族姓子所缚不坚不牢。 不转增急。 而可断绝。 则得解脱。 乌陀夷。 若有痴人我为其说。 汝等断此。 彼作是说。 此是小事。 何足断之。 而世尊今教我断此。 善逝令我绝此。 亦如是说。 此大沙门不能消食。 彼不断此。 彼但于我生不可．不忍。 及余比丘善护持戒者。 亦复为彼生不可．忍。 乌陀夷。 彼痴人所缚极坚极牢。 转增转急。 不可断绝。 不可解脱乌陀夷。 犹贫穷人无有钱财。 亦无势力。 彼有一妇。 其眼复瞎。 丑不可爱。 唯有一屋。 崩坏穿漏。 乌鸟所栖。 弊不可居。 而有一床。 复破折坏。 弊不可卧。 正有一瓶。 缺不可用。 彼见比丘食讫中后。 净洗手足。 敷尼师檀。 坐一树下。 清凉和调。 修增上心。 彼见已。 而作是念。 沙门为快乐。 沙门如涅槃。 我恶无德。 所以者何。 我有一妇。 其眼复瞎。 丑不可爱。 不能舍离。 唯有一屋。 崩坏穿漏。 乌鸟所栖。 弊不可居。 不能舍离。 而有一床。 复破折坏。 弊不可卧。 不能舍离。 正有一瓶。 缺不可用。 不能舍离。 爱乐比丘剃除须发。 着袈裟衣。 至信．舍家．无家．学道。 乌陀夷。 若人作是说。 彼贫穷人无有钱财。 亦无势力。 所缚不坚不牢。 不转增急。 而可断绝。 则得解脱。 者。 为正说耶如是此互言道。 若他说者。 或时或非时。 或真或不真。 或软或坚。 或慈或恚。 或有义或无义。 汝等。 此互言道。 若他说时或心变易者。 或口恶言者。 我说汝等因此必衰。 汝等当学此互言道。 若他说时。 心不变易。 口无恶言。 向言说者。 缘彼起慈愍心。 心行如地。 无结无怨。 无恚无诤。 极广甚大。 无量善修。 遍满一切世间成就游。 汝等当学如是。 犹如有人持大草炬。 作如是语。 我以此草炬。 用热恒伽水。 令作沸汤。 于意云何。 彼人以此方便。 能令恒伽水热作沸汤耶诸比丘答曰。 不也。 世尊。 所以者何。 世尊。 彼恒伽水甚深极广。 不可度量。 是故彼人以此方便。 不能令恒伽水热使作沸汤。 世尊。 但使彼人唐自疲劳也如是此互言道。 若他说者。 或时或非时。 或嗔或不嗔。 或软或坚。 或慈或恚。 或有义或无义。 汝等。 此互言道。 若他说时。 或心变易者。 或口恶言者。 我说汝等因此必衰。 汝等当学此互言道。 若他说时。 心不变易。 口无恶言。 向言说者。 缘彼起慈愍心。 心行如恒伽水。 无结无怨。 无恚无诤。 极广甚大。 无量善修。 遍满一切世间成就游。 汝等当学如是。 犹如画师．画师弟子。 持种种彩来。 彼作是说。 我于此虚空画作形像。 以彩庄染。 于意云何。 彼画师．画师弟子以此方便。 宁能于虚空画作形像。 以彩庄染耶诸比丘答曰。 不也。 世尊。 所以者何。 世尊。 此虚空非色。 不可见无对。 是故彼画师．画师弟子以此方便。 不能于虚空画作形像。 以彩庄染。 世尊。 但使彼画师．画师弟子唐自疲劳也如是此互言道。 若他说者。 或时或非时。 或真或不真。 或软或坚。 或慈或恚。 或有义或无义。 汝等。 此互言道。 若他说时。 或心变易者。 或口恶言者。 我说汝等因此必衰。 汝等当学此互言道。 若他说时。 心不变易。 口无恶言。 向言说者。 缘彼起慈愍心。 心行如虚空。 无结无怨。 无恚无诤。 极广甚大。 无量善修。 遍满一切世间成就游。 汝等当学如是。 犹如猫皮囊柔治极软。 除[车/瓦][车/瓦]声。 无[车/瓦][车/瓦]声。 彼或有人以手拳叉。 石掷杖打。 或以刀斫。 或扑着地。 于意云何。 彼猫皮囊柔治极软。 除[车/瓦][车/瓦]声。 无[车/瓦][车/瓦]声。 彼宁复有[车/瓦][车/瓦]声耶诸比丘答曰。 不也。 世尊。 所以者何。 世尊。 彼猫皮囊柔治极软。 除[车/瓦][车/瓦]声。 无[车/瓦][车/瓦]声。 是故无复有[车/瓦][车/瓦]声如是。 诸比丘。 若有他人拳叉石掷。 杖打刀斫。 汝等若为他人拳叉石掷。 杖打刀斫时。 或心变易者。 或口恶言者。 我说汝等因此必衰。 汝等当学。 若为他人拳叉石掷。 杖打刀斫时。 心不变易。 口不恶言。 向捶打人缘彼起慈愍心。 心行如猫皮囊。 无结无怨。 无恚无诤。 极广甚大。 无量善修。 遍满一切世间成就游。 汝等当学如是。 若有贼来。 以利锯刀节节解截。 汝等若有贼来。 以利锯刀节节解截时。 或心变易者。 或口恶言者。 我说汝等因此必衰。 汝等当学。 若有贼来。 以利锯刀。 节节解截。 心不变易。 口无恶言向割截人。 缘彼起慈愍心。 心与慈俱。 遍满一方成就游。 如是二三四方。 四维上下。 普周一切。 心与慈俱。 无结无怨。 无恚无诤。 极广甚大。 无量善修。 遍满一切世间成就游。 如是悲．喜心与舍俱。 无结无怨。 无恚无诤。 极广甚大。 无量善修。 遍满一切世间成就游。 汝等当学如是于是。 世尊叹诸比丘曰。 善哉。 善哉。 汝等当数数念利锯刀喻沙门教。 汝等数数念利锯刀喻沙门教已。 汝等颇见他不爱恶语言向我。 我闻已。 不堪耐耶诸比丘答曰。 不也。 世尊世尊复叹诸比丘曰。 善哉。 善哉。 汝等当数数念利锯刀喻沙门教。 汝等数数念利锯刀喻沙门教已。 若汝游东方。 必得安乐。 无众苦患。 若游南方．西方．北方者。 必得安乐。 无众苦患。 善哉。 善哉。 汝等当数数念利锯刀喻沙门教。 汝等数数念利锯刀喻沙门教已。 我尚不说汝诸善法住。 况说衰退。 但当昼夜增长善法而不衰退。 善哉。 善哉。 汝等当数数念利锯刀喻沙门教。 汝等数数念利锯刀喻沙门教已。 于二果中必得其一。 或于现世得究竟智。 或复有余得阿那含佛说如是。 彼诸比丘闻佛所说。 欢喜奉行牟梨破群那经第二竟(三千三百五十八字)(七千八百二十五字) 发布时间：2022-08-27 12:10:12 更新时间：2024-02-04 21:54:39 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