标题：净土圣贤录 往生居士第七 内容： 差摩竭迦维罗卫国城中。 有释种长者子。 名差摩竭。 行诣佛所。 白佛言。 菩萨何行。 疾得无上正真之道。 普具三十二相。 从一佛国。 到一佛国。 临寿终时。 其心不乱。 所生不堕八难之处。 常知去来之事。 悉成诸法。 周满达事。 知一切法。 无所? ?碍。 信解空行。 得不起法忍。 恒以至心欲作沙门。 未曾犯戒。 不乐居处。 佛为说菩萨忍辱布施等行。 终言无我无人。 诸法如化。 是时差摩竭得不起法忍。 五百比邱。 及五百清信士。 二十五清信女。 皆得住不退转地。 寿终悉当生于西方无量佛清净国。 常护持无数佛法。 教化成就一切人民。 使不退转。 如是无极恒沙边劫。 当于此土。 以次作佛(菩萨生地经)。 阙公则阙公则者。 赵人也。 晋武帝时。 居于洛阳。 萧然恬放。 日常诵正法华经。 既卒。 其友为设会于白马寺。 至夕转经。 忽闻空中有声。 仰见一人。 形色光丽。 曰。 我阙公则也。 生西方安乐世界。 与诸上人来此听经。 堂中人共见之。 有汲郡卫士度者。 受业于公则。 其母常饭僧。 是日将中。 忽空中下钵。 正落母前。 谛视之。 乃公则常所用钵也。 有饭满中。 其香充堂。 食者七日不饥。 支道林为之赞曰。 大哉阙公。 歆虚纳灵。 神化西域。 迹应东京。 徘徊霄墟。 流响耀形。 岂钦一赞。 示以匪冥(大唐内典录。 念佛宝王三昧论)。 张野张野。 字莱民。 寻阳人也。 性孝友。 田宅悉推与弟。 甘苦与九族共之。 州郡屡辟不应。 朝命拜散骑常侍。 亦不就。 入庐山白莲社。 为远公门人。 义熙十四年。 与家人别。 入室端坐而逝。 年六十九(东林传)。 张诠张诠。 字秀实。 野之族子也。 尚情高逸。 好古乐道。 荷锄力田。 带经不释。 以散骑常侍征。 不起。 庾悦荐为寻阳令。 亦不应。 已而入庐山依远公。 研穷佛经。 深有悟入。 宋景平元年。 西向念佛。 无疾而卒。 年六十五(东林传)。 何昙远何昙远。 庐江人。 宋御史中丞万寿之子也。 少奉法。 持菩萨戒。 年十八。 居父丧。 哀毁成疾。 遂归心净土。 请僧数人于家。 忏悔宿业。 久而益? 。一夕转经竟。 众僧已眠。 昙远忽自歌诵。 僧异而问之曰。 见佛身黄金色。 光丈余。 自西而至。 幡华翼从。 充满虚空。 佛熙怡微笑。 诏昙远速去。 昙远素羸弱。 至是神色壮厉。 便取香华散之空中。 至五更。 忽然而终。 宅中芬香。 数日乃歇(冥祥记)。 魏世子魏世子。 梁郡人。 生当宋世。 奉佛精进。 率诸子女。 修西方净业。 唯妇独不信。 其女病死。 七日复苏。 即升高座诵无量寿经。 下启父言。 儿去便往无量寿国。 儿及父兄。 池中各有大莲华。 当生其内。 唯母独无。 不胜此悲。 故归启报。 语竟而瞑。 母自是亦奉法焉(冥祥记)。 庾诜庾诜。 字彦宝。 新野人也。 博通经史纬候之学。 而性尚夷简。 特爱林泉。 蔬食敝衣。 不修产业。 忍辱柔和。 好行其德。 梁武帝少与诜善。 及起兵。 署为平西府记室。 不屈。 普通中。 诏以为黄门侍郎。 称疾不起。 晚年于宅内建道场。 六时礼忏。 诵法华经。 每日一遍。 夜中忽见一道人。 自称愿公。 容止甚异。 呼诜为上行先生。 授香而去。 中大通四年。 昼寝。 忽惊觉曰。 愿公复来。 不可久住。 言讫而逝。 举室咸闻空中唱云。 上行先生。 已生弥陀净域矣。 时年七十八(南史)。 宋满宋满。 恒州人。 生当隋世。 笃志净业。 每持佛名。 以豆记数。 满三十石。 设斋供佛。 俄有三僧至会乞食。 食已。 香华布空。 飞腾而去。 未久。 满面西坐脱(佛祖统纪)。 郑牧卿郑牧卿。 荥阳人。 举家修净业。 唐开元中。 病笃。 或劝进鱼肉。 不许。 手执香炉。 一心西向。 忽闻异香蔚然。 遂逝其舅尚书苏颋梦宝莲华开。 牧卿坐其上(佛祖统纪)。 高浩象高浩象。 东平人。 杜门静居。 日诵无量寿经。 尝于定中坐红莲华。 泛白玉池。 初未见佛。 即于华上倾心致敬。 遥睇金容。 光辉四映。 一夕见众菩萨来迎。 寂然而化(佛祖统纪)。 李知遥李知遥。 长安人。 笃志净土。 为五会念佛。 导诸众信。 晚得疾。 忽云和尚来也。 洗漱着衣。 然香炉中。 出堂顶礼。 闻空中说偈云。 报汝李知遥。 功成果自招。 引君生净土。 将尔上金桥。 却就床坐。 泊然而化。 异香满室。 众共闻之(净土文)。 孙忠孙忠。 明州人。 早慕西方。 蔬食持戒。 于府城东筑庵。 凿二池。 种白莲临池建阁。 月集众为念佛会。 尝见佛身现空中。 趋出。 呼其二子至。 同拜礼焉。 久之始隐。 后人因名其地为驻佛巷。 宋元祐八年。 释可久神游西方。 见金台标孙忠名。 久之。 忠得疾。 请道俗百人为念佛会。 忽仰视虚空。 合掌问讯。 手结双印。 怡然而化。 阖城皆闻天乐异香。 渐向西没。 二子能继其业。 亦向西坐化(佛祖统纪)。 左伸左伸。 天台临海人。 从法师神照受菩萨戒。 闻大乘法要。 豁然开悟。 自是严奉戒律。 造西方三圣像。 旦夕虔事。 求生净土。 诵法华经三千四百部。 金刚经二万卷。 绍圣二年秋。 有疾。 命其子沙门净圆唱法华首题。 已而梦三伟人立江皋。 召伸登舟。 瞥然西迈。 伸知往生有期。 乃请僧诵阿弥陀经。 遽曰。 我已见佛光。 即沐浴更衣。 戒左右勿哭。 勿逼我前。 端坐结印而化(法华持验记佛祖统纪)。 孙良孙良。 钱塘人。 隐居阅大藏。 尤得华严之旨。 尝依大智律师。 受菩萨戒。 日课佛名万声。 二十年不辍。 忽令家人请僧唱佛名。 方半日。 望空合掌曰。 世尊菩萨。 已荷降临。 即退坐而化(佛祖统纪)。 贾纯仁贾纯仁。 湖州人。 长斋修净业。 一日示疾。 西向念佛。 宴坐而逝。 顶上有白光圆相。 异香满室(佛祖统纪)。 范俨范俨。 仁和人。 居常蔬食。 不牵世缘。 曰。 百年旅泊耳。 尚何求哉。 日诵法华经。 手书一部。 求生净土。 大观中。 忽见普贤乘六牙白象。 放金色光。 谓俨曰。 汝尝诵法华。 念弥陀佛。 得生净土。 故来相报。 越一夕。 睹众圣授手。 就座合掌而逝(佛祖统纪)。 孙忭孙忭。 钱塘人。 号无诤居士。 掩关晦迹。 日阅华严金刚诸经。 以净土为归。 母龚氏。 修净业。 偶得疾。 请清照律师说法。 端坐而化。 未几忭梦至莲池。 见清照在侧。 旁一人授以梵字帖。 不识其人曰。 请十三日斋耳。 时方十二月。 及期。 忽得疾。 有僧问疾。 欲为祈祷。 忭曰。 生死已定。 何必祷。 即报清照云。 当暂相违。 遂跏趺作印。 西向坐脱。 翼日清照至。 为说法封龛归庵三日。 亦逝(佛祖统纪)。 唐世良唐世良。 会稽人。 持戒奉佛。 日勤礼拜。 老而得疾。 未尝就枕。 诵弥陀经十万过。 一日谓家人云。 佛来迎我。 言讫作礼。 即坐逝。 时行者宗利。 在道味山。 夜梦西方有异光。 幡华天乐。 空中声云。 唐世良已归净土(佛祖统纪)。 杨广文杨广文。 字道原。 吴县人。 少孤不娶。 皈心净业。 岁饥。 道有弃儿。 辄收养之。 至十数。 长而后遣之。 门有乞者。 教令唱佛名。 即予之钱。 由是乞者踵至。 每语人曰。 一心念佛。 求生西方。 只此八字。 是无上法门。 更无他说。 乾隆三十五年得疾。 其友沈炳往省之。 唱佛名不绝口。 明日遂逝。 年六十余(二林居后集)。 顾天瑞顾天瑞。 苏州城西。 大邨人也。 中年长斋。 为念佛会。 妻陆氏。 亦长斋。 日诵佛名甚虔。 年六十三。 得微疾。 预知将终。 沐浴易衣就寝。 其姒俞氏。 别室居。 忽闻陆氏遥语云吾先去。 姆早晚好来也。 俞氏亟遣子视之。 逝矣。 俞氏故长斋修净业。 居半载无疾而逝。 天瑞后数年。 别诸亲故。 沐浴唱佛名。 亦无疾而逝。 事在乾隆三十五年(二林居后集)。 姜见龙姜见龙。 字元标。 吴县人。 尝倡设义冢。 埋诸暴骼。 岁饥。 捐金以赈。 家遂中落。 习眼科以自活。 初好长生术。 一夕梦至一所。 巉崖幽谷。 阴风飒然。 急觅路行数里。 忽见天日。 幢幡蔽空。 宝舆中一人趺坐。 身金色。 见龙请曰。 夙生罪障。 误入险涂。 愿见救[托-七+友]。 舆中人言。 汝能发愿否。 见龙稽首曰。 愿从今日。 作佛家奴。 舆中人言。 甚善。 明日当有比邱。 导尔修行。 慎勿错过。 言毕。 顿失所见。 及旦。 果有一僧款门而入。 为言修行之要。 无过念佛。 能念佛者。 决生西方。 能念佛者。 得不退转。 能念佛者。 疾成正觉。 见龙大喜。 日持佛名万余。 声彻里巷。 乾隆四十三年八月。 示微疾。 谓诸子曰。 吾一心求生西方。 无他恋也。 其月既望。 书偈曰。 脱却五浊苦。 往生极乐土。 七宝莲胎圆。 一念成正果。 明日将午。 寂然而逝。 年七十五(姜昆成述)。 沈炳沈炳。 字敬孚。 长洲人。 年十五。 得喘病。 过三十而剧。 因发出世心。 持佛名颇切。 至年五十病益甚。 自正月至五月。 一息仅属。 遂矢愿长斋。 其友杨广文往省之。 劝持金刚经。 扶起授之读。 尽卷。 居三日。 加持至三卷。 半月而病愈。 自后日以三卷为常。 持佛名不辍。 夜坐辄至晓。 喘病遂除。 而身微伛。 阅五年。 夜坐顷。 自誓不取正觉。 终不休歇。 脊梁忽声振。 挺竖如平人。 寻受五戒于旅亭会公。 炳常言世间万法。 生灭不停。 唯有一句阿弥陀佛。 是大休歇处。 又自谓念佛工夫。 尤于病中得力。 诸苦煎熬。 独一念炯然。 不曾打失耳。 乾隆四十六年十一月。 示微疾数日。 其月晦。 晨起盥沐毕。 喘甚。 回身向西。 结跏念佛。 其妻在旁。 挥之去。 已而寂然。 则坐逝矣。 遗言以龛殓。 用茶毗法。 其妻亦长斋。 修净业。 已而出家为尼(二林居后集)。 王恭王恭。 字礼言。 太仓人。 为人恬澹寡嗜欲。 少弃举子业。 好为诗。 所居南园。 故宗老文肃公别墅。 竹石萧凉。 偕诸群从。 觞咏自得。 年五十余。 辍诗不复为。 长斋修净业。 自号破有居士。 一夕梦游净土。 觉而志以诗曰。 无多些子没商量。 梦入莲邦大歇场。 诸上善人谭法性。 各天帝释雨华香。 鸟音树乐无停响。 珠阁金台尽放光。 咫尺仙原曾不隔。 莫教迷路叹渔郎。 又曰。 雪山老子最多情。 指点归家路甚明。 不住直须这里住。 无生恰好个中生。 投将种后芽旋发。 培得根来果自成。 领取台山蓦直去。 何劳万里访蓬瀛。 时年七十二矣。 其明年夏。 卧疾园之潭影轩。 轩前有莲池。 华未放。 一莲药傍崖石。 独对榻而开色鲜好。 满二日。 恭课佛名如常时。 手结印而逝。 而华亦萎。 时乾隆四十七年五月八日也。 亡何。 刘河人有以乩降神者。 恭子冲往叩之。 乩大书曰。 我破有主人也。 问今居何处。 答幸登莲界。 问颇忆家否。 答何思何虑。 问家事。 答南无佛。 固问。 又书南无佛。 如是者三。 遂寂(顾成志。 许培秀述)论曰。 余少闻轮回往返之说。 辄自悲流浪五浊。 伥伥然靡所依也。 既长。 观庾彦宝王虚中诸公行事。 遗弃世荣。 一心西迈。 诚慕之。 夫百年须臾耳。 身家妻子之谋日固。 悲欢得失荣辱之数日出。 而死已随其后矣。 昔人谓念佛一门。 于居士尤为吃紧。 置身烈火之中。 浸心烦恼之海。 一息不来。 而铁床铜柱随之。 非仰赖佛力。 何以敌此。 其有览诸君子之遗迹。 而奋然兴起者乎。 是皆莲胎骨肉也。 余愿执鞭以随其后。 发布时间：2022-09-13 12:05:30 更新时间：2024-02-04 21:54:37 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1663041930